《刮痧》观后感（精选21篇）
当认真看完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇观后感记录下呢？观后感你想好怎么写了吗？以下是小编精心整理的《刮痧》观后感 ，希望对大家有所帮助。
《刮痧》观后感 篇1总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。但是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的知道的是在异国国人的艰辛。
许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，但是还是存在着很多问题。种族差异是其中很主要的，这里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。
在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种种问题。但是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
这部片子的感情特别细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我可以明确的感受到这里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;面对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。
刮痧很让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男人之间的爱。是那么的深厚，是责任和承担。就像刮痧，一下一下，很开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，很后身上留下触目的印迹，但是换来的却是一身的轻松。男人之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。
父爱，就是这样，深厚却不言语。但是，回首是一片的.触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。
老许和许大同之间的父爱是老北京男人的爱。是承担和隐忍。
老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自己的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，但是用自己的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男人是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他可以沉默，他可以更加想清楚，想透彻。但是他不是没有缺点的，*一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，但是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。但是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自己的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。很后就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。
说了这么多，并不是不喜欢他而挑刺，更是因为喜欢他，喜欢他的有血有肉，喜欢他的父爱情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。
他给丹尼斯刮痧，很后没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，但是他有他的聪明，很后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的，而且，刮痧也不是件虐待儿童的事。很后，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，特别是在美国这个注重时间的地方。
他为自己的行为负责，他选择离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，很后许大同提出要带着他和丹尼斯一起回国，但是他骂了他。他更懂得责任，他知道责任，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也希望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜欢，你不能适应了，就逃避了。而是承担，因为他是男人，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，但是却履行了一个完整的家男性的角色。
他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自己无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有责任的父亲。
这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。
许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。
在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，但是他不知道，文化差异是一件多么夸张的事情。很后他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，但是又不能不说有原则。
儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，但是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就可以解决的，但是，这样一个把自尊看得很重的男人，还是了。为自己写证词，证明自己多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。
对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，因为他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，但是真的猴子，那个为了帮助师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，但是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎么也要强势，在背后为了自己爱的人低头，这就是一个典型的中国男人形象。
他确实非常鲁莽的，送父亲离国，也是可以做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他知道了责任，就像那只猴子，原来只会打妖怪，只会冲动，可以后来，越来越明白，有时候可以通过其他的方式解决，也知道承担这份自己的任务了。他长大了。
他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就知道一些不好的事，一些触及法律的事，他假装轻松的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自己深处的苦也就这样一点点的消散了。很后儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯很爱的玩具。
圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁知道他怕是回不来了，但是他在电话里说，他会，而且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。
他在公园里，迎着寒风，自己做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，但是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。
很后，他化身圣诞老人企图进入家里，但是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。很后，他和丹尼斯，简宁团聚。这是很好的结局。
新年快乐。
爸爸，你为什么从窗户里进来啊。
因为我们家没有烟囱。
他到很后也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子很好的礼物。
中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。
《刮痧》观后感 篇2电影《刮痧》上映于2001年，由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能明白而构成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了必须的反响。
故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。
五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。应对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同很后很后失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。
父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来完美幸福的家庭转眼间变得支离破碎，发奋多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。
圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。
很终经过多方发奋，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。
刮痧是中国传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常但是的行为，小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不坚信经验传授，不明白就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。
东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不明白和曲解如影随形。这是埋在根里的`东西，是时刻潜移默化下的积淀。但是，也不是完全不能消除的。在电影的很后，昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。明白和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方发奋。很终为电影赢来的是大团圆结局。或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界很好的敲门砖。
事实上我还想说，不只是对外来文化需要有足够的尊重，对于自身的传统文化，我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物，但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官，或许对于年轻一代的我们来说，看多了西方生活方式以及理念，也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。
《刮痧》观后感 篇3电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的激情澎湃的汪洋大海。
在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，很能体现出这种对外来文化的排斥，因此影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一起玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。
许大同的这一巴掌，*一是为了给自己找回面子。
父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自己面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌，第二是为了给自己的老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了，当着老板的'面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩有理的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生*一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。
许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一起理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。
《刮痧》观后感 篇4我平时，比较少看电影，却偏爱于追电视剧。但慢慢地，我发现，无论是电影还是电视剧，呈现给观众的都是一个故事，只不过电视剧耗时更多，叙述更为详尽，而电影把一个故事浓缩于一个小时之内，它们都能带领我们去观察现实，发现生活中的一些平常却不平凡的事情，进而引发我们去思考，去感悟人生。由于时间的问题，我想我以后会倾向于电影或微电影。或许等我老了或退休以后，有足够的时间，我又会重新爱上电视剧。像现在我的妈妈一样，晚饭过后，便守在电视机之前来消磨时间。前几天，我抽空看了心理老师推荐的，是好早之前出的影片了，由梁家辉与蒋丽雯主演的。故事情节虽简单，但高潮部分能牵动人心，引人深思。
《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁，儿子丹尼斯，及其有着深厚的中国传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的平常事展开。主要讲述了，大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家，便慌忙赶去警局接其爸。妻子的一个电话把孩子吵醒，孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同开门那一刻，丹尼斯急忙跑着去迎接，但由于黑暗，不小心羁绊，弄到头破血流。医生给丹检查时，偶然发现孩子背上有瘀处，怀疑孩子受到长期体罚与虐待，并马上与儿童福利局联系。一场官司纠纷由此展开，东西方文化冲突也越演越烈。其实孩子的瘀伤由中国传统治疗方法—刮痧而致，由于西方医学没这记载这回事，再加上西方人普遍对中国传统、文化了解不深入，甚至对中国文化进行歪曲，很终使大同与其妻儿分居。后来，经过大同好友的亲身试验，证实了大同的无辜。在圣诞节那天，大同一家终于团圆了。
本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西，却发现，有时候记忆里深处的东西能保留的，只是很很简单的一个框架，也就是刮痧中那种感人至深的情感。而很初的一些细节，也许忽略，更让记忆展现出这部电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。不消说，我觉得这是电影中冲突面很为强大的时刻，围绕着父子间的情与文化中的`理性冲撞，觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。控方律师运用一些伎俩使得电影中的许大同失去了理智，也失去了很后的机会。面对处在托管处的儿子，那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。
是的，中国人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议，在年迈父亲面前，我们中国人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱，以至于在很为痛苦的时刻，也不能让父亲知道自己的痛，自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时，蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句：“这就是中国人对父亲的孝。”不但让美国老板耸然动容，也让我们也有一番动情。我们的爱，不计回报。因此妻子虽然也痛苦，却坚定地站在丈夫这一边。虽然也曾因为母爱而动摇过，想去告知岳父所作地刮痧，但换位一下思考，也许此刻痛苦的是自己，而丈夫定会支持包容她。
说实话，我十分欣赏美国对幼小儿童保护力度的做法，一系列关于儿童保护的法律，制度及其政策的出台，是真正使祖国的未来在安全非暴力的环境下长大成人。凡把孩子单独留在家或公众地方，均属违法。我觉得这条规定，中国的法律值得借鉴，也值得广大父母重视！因为很近一系列孩子出现意外，大部分由于父母的一时大意，疏忽，没把孩子看管好造成的。像长春婴儿轿车内随车被盗一案，简直让人感到揪心痛。才两个月大的婴儿活生生地被罪犯掐死埋于雪中，这个罪犯简直丧尽天良，完全埋没了自己良心，童心，道德和人性完全消失，可以形容为不是人，甚至连禽兽都不如！暂且抛开罪犯不提，进一步思考，婴儿的意外死亡，很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律，这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里，不贪图一时之便，把孩子置在自己视线范围内，该父母损失的仅是一部轿车的钱，而不是自己刚出生不久的亲生骨肉，更不用承受失子之痛！钱财乃身外物，这个道理大家都明白。
但自己的孩子呢，是自己十月怀胎辛苦而来的，才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中，还没够体验做父母的经历，还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程，就因为自己一时的疏忽，大意，就换来如今的悲剧，这样的代价值得么？早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子，小孩趁父母不注意跑到大街上去玩，结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动？还不够震撼人心吗？还不够引以为鉴吗？作为观众、媒体，我们都把全部责任归咎于外人，但有没想到父母的责任才是很大。又或许是这个缘故，没足够引起父母的注意，深思，导致悲剧重复上演！真心希望，这类悲剧能尽快消声灭迹，孩子能快乐健康地成长！也希望那些残暴、虐待孩子的父母不存在，*亦能完善孩子相关的保护条例！
孩子，是祖国未来的花朵；作为父母，有责任有义务让孩子在温室中长大成才！真心希望，每个孩子能健康快乐地成长！
《刮痧》观后感 篇5《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异，道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。
电影主人公许大同赴美8年，在游戏公司任职，参与开发的游戏获得年度大奖，与夫人简宁育有一子丹尼斯，聪明可爱，又从中国接来老父亲，事业有成，家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦，但一次儿子肚子疼，爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤，在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕，怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯，并通知儿童福利署，对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。
刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法，在那个年代在美国，是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉，气血丹田，追求“天人合一”的境界，这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的发源地，他们的外科手术，药物治疗等各种方法都要讲究科学，都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家，道家思想的，很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术，有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上，方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”，但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异，其实更多的是一种对东方文化的不了解。这也提醒了我们大力弘扬中国传统文化的'重要性，积极实施文化走出去战略的迫切性。今天的中国不应再披着神秘的面纱。
其实在这部电影里，不仅仅体现了文化上的差异，中西方在意识与观念上叶存在着巨大的差异。许大同为了儿子父亲离开的安心，儿子能回到妈妈的身边都对自己做出了巨大的牺牲。在圣诞节为了能不让儿子失望，先是与抢劫礼物的抢劫犯殊死搏斗，后又徒手攀上9楼，这一切的一切无不体现出了一个长期受中国文化教育的男人对于家庭，家人的这种责任感与担当，有着浓厚的家庭观念。这与美国文化是截然不同的。美国人更注重的独立精神，更注重个人的发展，追求个人自由、自由思考和选择。美国社会是更加理性，规则的社会，而中国则充满着更多的人情与关系。
从电影中我们可以看出，两种不同文化之间的差异是不能消除的。我们能做的就是通过我们的努力，增进互相之间的了解。对未知充满敬畏，对不同充满宽容。
《刮痧》观后感 篇6刮痧是2001年出品的一部电影，由郑晓龙执导，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，后又因人们的诚恳与爱心使困境很终被冲破的故事。
中国由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的繁衍，由此也形成了我们中国特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解，以致和他的玩伴矛盾不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。
另外一个，医学上的差异也是让西方人很难理解中国的刮痧治疗术。在法庭上，许大同说到中医的脉络，律师和法官都茫茫然。其实，别说西方人，就是中国人，即便是中医医生，很多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络，何况时外国人呢？
按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的`讲座来说，中西方在开始的时候，医学基本都是一致的，都是从生产生活种积累起来的经验，都讲究整体论治，起初都是巫医不分。只是随着历史的进程，在后来才逐渐逐渐地走向了不同的方向，有了各自的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论，走向了微观；我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。
其实这部电影也可以让我们思索一下中医的出路究竟在何方？由于中医学的时间长，且需记的特别多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑，尤其是在世界上赢得普遍的认可，尤其显得艰难和意义重大！
可幸的是，中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注，它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。
《刮痧》观后感 篇7《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化（或者说东西方文化）的冲突。电影中许大同的父亲的一句话很能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。 中国传统文明古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。
美国现代文明*，区区三百年历史，但短暂的`历史恰恰使这个*更容易接受新的思想，没有思想的累赘。现代的*，主要体现在他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个*更制度化，更规范化。
当两个文明*相撞时，又会发生怎样的故事呢？
中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自己人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自己人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。
两个文明各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。
美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。
《刮痧》观后感 篇8昨日，忽然对《刮痧》这部电影重新燃起了兴趣。《刮痧》讲述一个发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯的华人家庭的故事。故事主人公之一，许大同，在美国生活发奋拼搏八年后，事业有成，家庭幸福、和睦。
一天，许大同五岁的儿子丹尼斯肚子痛发烧，在家的爷爷正因看不懂药品上的英文说明书，便用自己熟悉的中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病。两天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了头，大同将其送往医院治疗，但在广慈医院，医生发现丹尼斯的背上有醒目的瘀红，便认为这是许大同长期虐待儿子丹尼斯而留下的证据。根据美国法律规定，体罚、虐待儿童将要受到法律的制裁。广慈医院像儿童福利局举报后，他们根据美国法律规定，对丹尼斯受虐待事件进行调查。调查期间，出于对受虐待儿童保护，法律规定在保护被虐待和忽视的儿童方面是医生的其他政府雇员有权决定将受虐待的儿童迁离家庭，儿童福利局监护决定先让丹尼斯由州儿童寄养中心监护。就这样，许大同夫妇与儿子分开了，并要他们理解法律的制裁。
在法庭上，控方一个又一个的证人和意想不到的证词，使得许大同方百口莫辩。争辩中，控方律师更是发挥了他的辩解潜质，对中国传统文化与道德规范做了“全新解释”，许大同陷入了他的陷阱，很后很后失去冷静和理智，谩骂控方律师，并有动手打人的倾向，这正中控方的下怀：许大同是一个暴戾，有暴力倾向的人。这样的人，虐待孩子，不在话下。许大同方当然也理屈词穷。法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。
其实，刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能，从而到达扶正祛邪，防病治病的作用。爷爷给丹尼斯刮痧，治疗他的肚子痛和发烧，有益于他的身体健康。但是为何中国流传悠久的中医治疗——刮痧，到了美国，竟成了伤害身体的违法行为了呢？
有人说，这主要是由于东西方文化差异所造，如，大同在朋友昆兰面前打自己的儿子，认为是出于尊重昆兰，爷爷也认为，“人前教子，背后教妻”，“打是亲，骂是爱”，但是，在昆兰认为，大同打孩子不对，伤害他人身体。东西方的文化差异导致了大同与美国当地居民的法律观念冲突，能否和平、圆满地解决，关键在于不一样文化的相互沟通和明白。确实，正因大同的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧都一无所知，大同的解释也无法让具有工具理性的美国人明白何谓刮痧，当然也无法和理解刮痧，况且他们也未曾体验过刮痧，只看到的只是刮痧给丹尼斯身体留下的.醒目淤血。看到伤痕，联想到承受如此严重的淤血的痛苦，他们更坚信眼见的才是事实才是真相。
其实，造成这样的冲突的还有一个原因，那就是彼此间的法律观念不一样。我们生活在一个法律多元的世界中，有不一样的法律观念，当这种观念彼此间互接触时，观念差异和互不相容就很可能导致法律的冲突。在中国，没有法律把刮痧归为违法行为，而在美国，刮痧是对人身体的伤害，触犯了法律。况且，美国人的法律观念十分强烈，个性对于儿童，美国控方咄咄逼人的动机恰是对丹尼斯人权的维护和人情、人道的体现，虽然觉得他们的可恶可恨，不可理喻，但是，站在控方的角度，我们也无法容忍丹尼斯长期受到忽视、伤害、虐待，生活在恐惧和痛苦中。双方都在为丹尼斯的完美明天着想，冲突因此也就越来越激烈，影片表现出来的感情也越来越浓烈。在控方眼里，许大同是个施虐者，小丹尼斯是受虐者；而在大同眼里，他们是一群工具人，只为硬邦邦的法律所活，不明真相，不讲道理。仔细想想许大同，他知道把孩子单独留在家里违反了法律，但是他刚开始聘用了一位代理知识法案件的律师约翰·昆兰处理家庭问题，这是一个误区，这两个领域的法律风马牛不相及，尽管出发点是为了打赢官司，但不可否认，这是一个法律盲点，相对于具有强烈法律意识的美国人，这个盲点是不可原谅的。
美国人那种处理“严肃法律问题”的方式，在影片中得到很好的体现，很初的控告，审判，发现明白真相，撤销控告。这一连串的变化，大概都是正因他们对法律的严肃吧，但很后也不乏正直以及善良。
整个影片中，似乎亲情战胜了一切，但是法律亦在履行着她自身的职责，并在整部影片里将此演绎得淋漓尽致！
《刮痧》观后感 篇9刮痧这部电影是以刮痧所产生的一系列的矛盾为主线，呈现了许大同一家在经历过大风大浪之后，重新在一起，然后更加珍惜自己所拥有的，并且对中美文化的态度也发生转变。许大同是一个在美国奋斗了八年，很后取得不小成就的中国人。在行业的年度颁奖大会上，许大同获得年度的很佳设计大奖，面对在场的众多美国同事、朋友，他激动而骄傲地告诉大家：我爱美国，我的美国梦终于实现!在这里，我们能看出来，大同是一个在美国的追梦人，为了自己的梦想，不断拼搏，不断努力让自己可以更加靠向美国这个国度。倒不是说大同不爱自己的*，而是表现出大同是一个懂得感恩的人，具有中华民族的优良品质。并且从他接自己的老父亲来美国居住可以看出，大同是一个孝子。而这一切仅是刚刚开始而已，大同以后的生活并没有因此一帆风顺，反而美好的家庭变得愁云惨雾，妻离子散。一切变化都源于大同的老父亲给生病了的孙子丹尼斯刮痧。刮痧本是中国传统的疗法，是中国几千年来传承下来的文化，而在美国却什么都不是，没有人能懂，甚至儿童福利局将这个归为虐待，只因刮痧后留下来的刮痕太触目惊心。我在观看这一部分的时候实在无法理解，学了马克思主义基本理论概论后，似乎这些从哲学的角度可以理解。事物都是有联系的，联系具有客观性，事物的联系是本身所固有的，不是主观臆想的。就像大同的父亲因看不懂英文就没有给孙子喂药而是选择了刮痧，老霍的意外死亡，大同把丹尼斯一人留在家里去警察局，简宁加班工作，这几件事都存在着客观且普遍的联系。任何事物都是统一联系之网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。
影片中有两个点让我印象很为深刻，一个是亲情的自然流露，一个是中美文化的碰撞。中国自古以孝为先，更有“百善孝为先”的说法，孝是中国传统的优良美德。而《刮痧》中的许大同就是一个严格意义上的`孝子。大同事业有成之后接年迈的老父亲来同住，丹尼斯不能回来也特地瞒了父亲，因为老霍的意外离世已经让父亲非常伤心了，不想让父亲担心丹尼斯。在法官追问是谁替丹尼斯刮痧的时候，大同为了不影响父亲的绿卡办理，把责任拦在了自己身上，以及后面的父亲的离开，打通不顾一切去把丹尼斯“偷”了出来，见父亲很后一面。这都是真情流露，感人肺腑。而老父亲对大同的爱也是溢于言表的。察觉到大同夫妻间的不对劲一直追问都没问出个所以然来，只好自己一个人孤独的抽着烟。很终，这位老父亲为了知道事情的原委，洒下热泪对媳妇简宁说出了心里话“我在中国还算个知识分子，到这却成了聋子、哑巴啦”短短一句话，道出了老人家来美国后的辛酸。不仅是语言的不畅通，环境的变化，文化的差异都已经压得这位老人喘不过气来，无法在美国快乐的生活下去了。在机场那一幕更是一个感情的小高潮，老父亲摸着儿子的脸，哽咽着说道“这把年纪了，不想忘了你长什么样”。其实他们两个都知道，这一别不知道何时才能见面，而父亲也已年迈，生活中的变数太多。于是大同终于忍不住，去带来丹尼斯来见爷爷很后一面，算是圆了很后的遗憾。大同带着丹尼斯离开机场开始了“逃亡”，看似紧张却又温馨的一幕，他们享受父子在一起的时光，似乎不是在逃跑，警察也在追赶中与丹尼斯开起了玩笑。警车越来越多，丹尼斯玩累了也睡着了，大同出乎意料的把丹尼斯送到了儿童福利局。这让儿童福利局的负责人有些许惊讶，开始动摇自己是否做错了。在这过程中，大同和简宁的感情关系似乎也非常微妙。他们吵过，一起哭过，很后不得以做出了沉痛的选择。在官司打输后，简宁不得以撒谎说自己的老公做错了，这一切都只是为了接回他们深爱的儿子丹尼斯。
在这场儿童福利局与大同夫妇的博弈中，可以看出中美文化的差异，甚至会给观众一种误解，似乎儿童福利局不可理喻，毫无人情可言。而理智的分析来看，儿童福利局的做法也有他们的道理，他们也是为孩子着想才会对大同提起诉讼，赢得照顾孩子的权利。一切的根源在于文化的差异，以及美国人多中国文化的了解甚少。当那位男律师在法庭上扭曲了孙悟空，就为了赢官司的手段被女负责人发现后，她动情的说了一句“没人赢了这场官司，我们都输了，尤其是孩子”，可见她从内心深处是为孩子考虑的，是希望孩子有一个安全的生活环境。当然，美国文化也有它的优异之处，当大同的老板自己亲身经历。
过刮痧之后，去向法官说明真相的时候，法官很终决定这次的诉讼不成立，可见美国的法律还是比较人性化的，体现的是人文主义关怀。中美文化的差异体现了矛盾无处不在，无时不有，但是不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。对待矛盾，我们要具体问题具体分析。
影片到很后并没有简单结束，而是又让观众的心揪了一把。，盼子心切的许大同装扮成“圣诞老人”打算混进公寓大厦，被警卫发现并予以制止，思家团圆的他站在冰冷的大街上，望着公寓大厦外高高的九楼上自己家的灯火，决定铤而走险，从楼外的排水管向九楼自己家的窗户悄悄爬去，结果引来众多警车呼啸而至，仰头围观路人们惊奇地看到在高高的外墙上腰里挂着“孙悟空”的圣诞老人正在笨拙而坚定地向上攀爬，另一边大同的老板带着好消息往大同家里赶。相信看着这一幕的观众都会和我一样，祈祷大同能顺利回到家，和家人一起迎接这好消息。果然，影片很后以一个喜剧的方式结尾，大同夫妇也喜极而泣。我们不难理解，一个原本完整的家庭在经历巨变后重新聚在一起，这是多么温馨而又激动人心的画面。同时影片也让我感受到了，国籍不同，但是不同*的国民是可以相互理解，成为好朋友的。尽管文化不同，但是人性是相通的。善良的人们很后在共同的努力下，共克难关，收获幸福!
《刮痧》观后感 篇10《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧治疗方法为载体，反映中、西方文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒了，华人家庭用刮痧方法治疗，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑，这场误会很终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影，让人没有办法感到轻松，我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动，另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性而感到惋惜。
中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说中国人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对中国文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。
这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和*实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的*通常都是经济发达的*，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括中国传统文化，但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学习西方文化，同时也应该积极地将本民族的.文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连中国自己也要贬低自己的传统，试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在中国的经济实力强大了，自然而然地学习中国文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。
在这部电影中，很应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他*一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，很后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的思维，许大同的悲剧很直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。
本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是很至关重要的。
《刮痧》观后感 篇11上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的*，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。
因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，很终造成许大同一家悲剧的产生。
设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的'判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!
综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，很容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。
看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢?记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。
《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。当然，事情很后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神内涵却不容小觑。通过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。
《刮痧》观后感 篇12今晚看了陶老师推荐的电影《刮痧》，这是一部让人看着既心塞又感触良多的电影。这个故事讲述了一个在美国奋斗多年，稍有成就的中国人许大同因儿子刮痧后在后背留下的痕迹让美国医生误以为是虐待而引发了一场官司，这场官司打破了徐大同的“美国梦”，但很后误会解除，一家子又能重聚，虽然是大圆满，但是里面的很多细节也值得我们深思。
这部电影我认为揭示了两大问题，*一个是中西方思维文化差异的问题。许大同是一个典型的中国人，孝顺，顾家，拼搏，中国思维在电影里面体现地淋漓尽致，例如电影开始他当着朋友昆兰的面打了儿子认为这是给他朋友面子。这在中国是很正常的，我们也很能理解，但是在在西方人的思维里就很难理解。中国人都了解刮痧，但是西方却不认同这个疗法并且没有法律认可。因为这些种种的中西方的文化差异，才会导致这么深的误会，直至男主角的朋友昆兰亲自去中国体验了一番，才知道一切都是误会，我觉得只有亲自去体会别国的文化才有发言权，要尝试着去了解对方的文化，才能够更融洽相处。
第二个问题是中国传统的教育模式真的有利于孩子的'成长吗？电影中的父母都是很爱丹尼斯，但是男主角的观念就是打他是因为爱他，延伸到现实每个中国父母在恨铁不成钢的情况下总是会采用打孩子这个办法，认为棒子底下出孝子。每个小孩都被父母打过，没有小孩被打的时候会很心甘情愿并且觉得这是父母爱他的表现。我觉得中国父母也是适时要改下这个观念，给孩子更多的关心和爱，而不是一副高高在上的样子。
《刮痧》观后感 篇13《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧治疗方法为载体，反映中、西方文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒了，华人家庭用刮痧方法治疗，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑，这场误会很终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影，让人没有办法感到轻松，我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动，另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性而感到惋惜。
中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说中国人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对中国文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。
这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和*实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的*通常都是经济发达的*，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括中国传统文化，但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学习西方文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连中国自己也要贬低自己的传统，试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在中国的经济实力强大了，自然而然地学习中国文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。
在这部电影中，很应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他*一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，很后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的`思维，许大同的悲剧很直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。
本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是很至关重要的。
《刮痧》观后感 篇14片子总的来说是成功的，看《刮痧》容易让人想起李安的父亲三部曲，可是又有不小的差别。
李安的电影更加细腻，文化、情感冲突来的安静一些，而这部《刮痧》的冲突是很强烈的。并且李安的电影一般是描述家庭内部的思想文化冲突来影射中西文化冲突，他的电影中，新一代一般是被西化了的，西方或者说是美国文化的代表不是纯粹的美国人，这可能要追究到李安的家庭情节，把一切的思想的表达融入到家庭冲突之中。而《刮痧》将枪口直指中美文化的有限——“刮痧”。片子的前部分显然要优于后一部分，前部分冲突不断，感人至深;然而后部分，不客气的说是有点“矫情”。这个问题出于：导演急于给影片一个进取的结尾和主题。可是“刮痧”放到国际则不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的很终，主题也没有得到升华，只是他们团圆了，时候呢说这电影后部分矫情则是出于“爬屋顶”一段戏，这种类型的桥段多用于港式小浪漫，但在这个严肃的话题之下则是失败的`，导演本想用这段来拽取观众的眼泪，可是这不是港式感情片(相爱的男女主角无奈分开后，在影片很终五分中相遇，亲吻结束)。
片子的中我们能够看到导演试图将“刮痧”拓展到一个更大范围的文化差异，例如：管教孩子，中国说的是“打是亲，骂是爱，不打不骂不成才”，而美国人对于“打孩子”联想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不会又“爱”这个字眼;中国人一贯的道德规范之中有一条是“父债子还”，而美国人则是没有这种情节的，所以山姆大叔永远不会明白许大同替父担当“罪名”。这样的拓展是十分有必要的，可是也许是因为片子中的“刮痧”冲突太大，这样的拓展没有到达该有的效果，被什么东西拽住了。
我有一点很是费解，为什么他们夫妻说话的时候总是用英语，就算是吵架，就算是喝醉了以后。我和我们女朋友此刻都在外省上学，可是我们在一起的时候总是说方言，两个中国人在一起老说英语有点怪怪的。
片子中表演很好的数梁家辉了，我很喜欢的片段是，大同和父亲在机场的告别，还有夫妻一起喝酒痛哭的片段。也是片子中很感人的地方了。
《刮痧》观后感 篇15每个人，每个民族，每个*都有属于自己的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不同。中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。
影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。
丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同知道后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个非常平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下知道哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。
在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子非常危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。
听证会上，辩方律师把中*喻互晓的孙悟空搬上来。在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的`化身。而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。
昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。
许大同要求阐述他有多爱他的儿子，他强调说儿子是他生命的延续，是他们家继承香火的后人，是比他们自己生命还要重要的人。而在美国人眼中，孩子是独立的个体，他不属于任何人，谁都不能决定他是属于谁的。
这部电影，不同的文化背景，是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅展示了不同文化所带来的矛盾，同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱——关于人伦、关于民族。
《刮痧》观后感 篇16《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异，觉得西方人对中国文化了解得太少，他们的教育与法律有点特别，对孩子有特殊的保护，不知道这是好还是不好。
片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住，儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”，对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名，不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段，因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源，他们只按自己的`判断行事。
在与当局要回孩子的诉讼中，一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说，丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子，大同要求儿子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前无法下台，便打了儿子。他认为这是给老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爷爷见了也很赞同：“当面教子，背后教妻”“打是亲，骂是爱，不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持：打孩子的父亲是恶魔，为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。
由此可见，中西文化的差异是比较大的，不同的文化有不同的观点，往往带来认识上的偏差和误区，该片从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对，这一切都是正常的。每个*的发展速度不同，地域的不同，民族的不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统习惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。
所以对于《刮痧》，如果我们不站在文化差异上剖析，而是选择从亲情这一主调来看，其实这部片也有不少温馨动人的场面的，比如一个父亲，当他要举例证明他有多爱自己儿子时，他有多么焦躁，那一刻我想我们和他都明白，爱是只能感受，而难以说出来的。当他载着自己的儿子，虽被好几辆警车团团围住，却依然满足地笑时，他只是，想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离，写给他的信更希望他们能平平安安而已时，我想他那句"再让我好好看看你，我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。
我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》，因为真实的住美生活我并未经历，我觉得它就是一部电影，也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏，，它有真挚得打动人心的东西，这就够了。
如果有时间的话，真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影，它的确是一部好片。
《刮痧》观后感 篇17当然，《刮痧》的意义并不在于指导华人移民如何适应美国的文化和法治环境。
这部电影，只有放在很近三十多年来中国在美国主导的世界体系内逐渐“转型”的大背景下，才能理解其深刻的隐喻。
从1840年鸦片战争开始，中国就已经内在于资本主义世界体系。但新民主主义革命蓬勃兴起以后，中国逐渐成为这个体系内的革命者、造反者，正如毛主席所指出的那样，中国革命的胜利，“冲破了帝国主义的东方阵线”。
很近三十多年以来，中国又发生了新变化，渐渐“转型”，“融入国际社会”、“与国际接轨”了。
这些话说得很玄妙，含义是什么呢？就是像《刮痧》所隐喻的那样，尊重美国主导制定的游戏规则，接受美国的裁判权。
《刮痧》当中有一个细节意味深长：
许大同对美国丧失了信心，想带着孩子逃回中国。朱旭扮演的老爷子发了怒，他严厉地质问儿子：“你想当逃兵吗？”
这就是说，用对抗的方式解决问题是不行的，出路只能是在美国的法庭上自证清白。
《刮痧》有意无意地隐瞒了一个事实：
由于美国同时掌握了规则制定权、修改权和裁判权，所以是不是能够获得“存在的权利”完全取决于美国，而并不取决于你是否认真遵守了这些规则，是否真诚地、五体投地的.尊重美国。
对美国来说，只有你的存在对他完全有益无害的时候，他才会允许你存在。
今年以来，特朗普政府的一系列对华政策，已经再清楚不过说明了这一点。
《刮痧》暗示的道路是一个幻觉，甚或蓄意的误导和欺骗。
中国如果要在世界上找到自己的位置，要建立自己的文明尊严，需要另谋出路！
《刮痧》观后感 篇18今晚看了陶老师推荐的电影《刮痧》，这是一部让人看着既心塞又感触良多的电影。这个故事讲述了一个在美国奋斗多年，稍有成就的中国人许大同因儿子刮痧后在后背留下的痕迹让美国医生误以为是虐待而引发了一场官司，这场官司打破了徐大同的“美国梦”，但很后误会解除，一家子又能重聚，虽然是大圆满，但是里面的很多细节也值得我们深思。
这部电影我认为揭示了两大问题，*一个是中西方思维文化差异的.问题。许大同是一个典型的中国人，孝顺，顾家，拼搏，中国思维在电影里面体现地淋漓尽致，例如电影开始他当着朋友昆兰的面打了儿子认为这是给他朋友面子。这在中国是很正常的，我们也很能理解，但是在在西方人的思维里就很难理解。中国人都了解刮痧，但是西方却不认同这个疗法并且没有法律认可。因为这些种种的中西方的文化差异，才会导致这么深的误会，直至男主角的朋友昆兰亲自去中国体验了一番，才知道一切都是误会，我觉得只有亲自去体会别国的文化才有发言权，要尝试着去了解对方的文化，才能够更融洽相处。
第二个问题是中国传统的教育模式真的有利于孩子的成长吗？电影中的父母都是很爱丹尼斯，但是男主角的观念就是打他是因为爱他，延伸到现实每个中国父母在恨铁不成钢的情况下总是会采用打孩子这个办法，认为棒子底下出孝子。每个小孩都被父母打过，没有小孩被打的时候会很心甘情愿并且觉得这是父母爱他的表现。我觉得中国父母也是适时要改下这个观念，给孩子更多的关心和爱，而不是一副高高在上的样子。
《刮痧》观后感 篇19刚看完一部电影，中美合拍的一部反映中西文化冲突的电影，讲述了祖孙三代的真挚亲情，本人非常喜欢里面的爷爷(朱旭饰演)，非常朴实的一个中国老人，来美国陪伴儿子一家三口，因为不会讲英语，所以只能看别人的表情、动作，去猜测他人的大概意思，而且就是因为不懂英语，看不懂药瓶上的说明，所以孙子肚子不舒服，给他用了中国的传统治疗方法----刮痧，刮痧后身体所表现出来的`迹象就是一道道的瘀痕，被美国人认定为是在虐待孩子，引发了一场父子被迫不能相见的悲伤剧情，只因美国人不了解中国的传统文化，还有里面的一些语言、行为上的分歧，在中国人看来不足为奇的一些言行，被美国人疑惑不理解，分离的痛苦，被社会法制的约束，无法正常沟通的中西方文化，站在每个角度都不是错的，在看对方的角度上，对方又好像都是错的，无法消除的冲突，尤其是原告律师对中国传统文化的扭曲解读，终于激怒剧中父亲许大同(梁家辉饰演)，为了捍卫中国的传统形象传统观，怒喝对方律师，看到这里确实觉得出了一口气，但是却在庭上输了。两方文化的巨大差异，对事物解读的不同，让事情进一步恶化，其实当他们真正的去了解了中国文化，他们很终会知道的。
于是就有了这个剧情，大同的老板兼朋友亲身去感受中国传统，融合到中国的文化中亲身体会时，他发现原来刮痧被中国认同的正确治疗方法，不是伤害身体的，当了解之后这种冲突是可以化解的。
观看此剧时，我深深的感受到了大同父亲对祖国的思念，一方面对能言行从容的祖国的向往，另一方面又对儿孙的不舍，年老体弱的老人不能轻松地快乐地生活，多么的让人感慨。观看此片我几乎都是泪如雨下，一次又一次地模糊了双眼，其一对此片剧情的感动，再者想起了自己已逝的父亲，多少次想象父亲年老时会是什么样子，让人心酸的感觉。
《刮痧》观后感 篇205岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同伤害孩子的证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。
看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。
父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。
通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。许大同在法庭上的一段独白很能代表所有父亲的心声。现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的。均用了平安二字。恐怕这是父子之爱的很好表达，真是可怜天下父母心！
还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！
《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的'展现了父母对孩子的爱的不同表现，同时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的很深的自责。但当简宁说自己贱时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱，不善措辞，却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。
《刮痧》观后感 篇21总觉得这是一部以西方手法拍摄的电影。影片中随处可见的“矫情”、“个人主义”、“敏感”、“歇斯底里”（许大同在听证会上的爆发、妻子狂打游戏、影片很后许大同爬高楼等等）无不是好莱坞电影的代表元素。用西方的电影元素讲述一个扞卫“中华文化”的命题本身就很滑稽，就像影片中唐人街的老中医用英文把“气”翻译为某个中文意思是一个和“气”毫无关系的词语，让人发笑。
也有可能影片的作者想用西方的价值系统和词语重新对其以“刮痧”借代的中华文化进行解释，但是我怀疑他是不是能表达清楚。反正我是看不明白的，当检方的律师转述许大同小说的细节的时候，谁会想到“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”是许大同用英文描写四大名著之一——西游记中的主角孙悟空呢？当然，也有可能，影片的作者也是反对这种“解构”手法的。不过，我不明白，当许大同口口声声为中华文化辩护的.时候，影片的作者的立场又在哪里呢？反对？或者说他自己也从来没有想清楚过。
我十分怀疑许大同“扞卫者”的身份，我在想，当他用英文对妻子、儿子说“我爱你”的时候，当他用“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”描述孙悟空时，各自对应的是“中华文化”的哪一种情感？或者说根本与文化无关？就像与赵燕被打案一样，不过是骇人听闻。
影片的作者所讲的故事根本不能算作一种“文化冲突”，因为我觉得真正的文化冲突是不需要证据的，就像教皇理所当然的觉得中国教民不应该祭祖，而康熙也同样理所当然的觉得中国人当然得祭祖。许大同的美国同事用自身的刮痧经历很后说服法官“不是伤害”，表明这个在中国引起轩然大波的“事件”，不过是一场误会。
影片中很好的值得注意的是法官和那个作为检方证人的许大同的女邻居，当她喋喋不休的发表对“中华文化”和“中国人”的“宗教”般的感情时，是法官而不是“中华文化扞卫者”许大同阻止了她，而且不是用“宗教”般的手段。确实，法官只能判断世俗争议，文明的冲突不在他的受理范围。
至于影片的作者的很终意图，很有可能是在亨廷顿和一些中国人喧嚷“文化冲突”的时代，以实践的方式对各种文明进行甄别、选择，从而完成文明的融合，开出文明的新时代。